Perkara-perkara Yang Merosakkan Akidah

by Mohd Masri Mohd Ramli

Ini merupakan beberapa perkara-perkara yang boleh merosakkan akidah yang sering dilakukan oleh golongan remaja mahupun dewasa. Amatlah penting mengetahui perkara-perkara ini supaya kita tidak mudah terjebak.

1. Tangkal

Ia wujud dalam pelbagai bentuk. Ada yang menggunakan benang, tulang, kayu dan sebagainya. Ada yang diletakkan di pintu rumah, meletak gunting bawah bantal, digantung di leher, meletak surah yasin di sebelah ketika tidur dan sebagainya.

إِنَّ الرُّقَى وَالتَّمَائِمَ وَالتِّوَلَةَ شِرْكٌ

"Sesungguhnya jampi-jampi (yang syirik), tangkal, dan guna-guna (sihir yang selalu isteri kenakan pada suami) adalah syirik". [HR. Ahmad dalam Al-Musnad (1/381), Abu Daud dan lain-lain]

Termasuk tangkal ialah apabila kita menggantung ayat al-Quran seperti ayat Kursi, surah 3 kul dengan mempercayai ia akan menghalang syaitan. Adapun menggantung untuk memudahkan ia dibaca tidaklah menjadi masalah. Hendaklah adik-adik memerhatikan keadaan di rumah adik-adik. Wujudkah tangkal atau yang seumpama dengannya. Jika ada? Buang segera.

2. Horoskop

Horoscopes ialah bintang seseorang yang dengan itu dapat diramal kebaikan atau keburukannya. Bintang ini ditentukan berdasarkan tarikh lahir. Sebagai contoh, orang yang lahir antara 21 Mac hingga 19 April memiliki bintang Aries, orang yang lahir antara 20 April hingga 20 Mei memiliki bintang Taurus dan demikianlah seterusnya.

Asal usul horoscopes ialah menggunakan kedudukan bintang, planet dan matahari untuk meramalkan kebaikan atau keburukan

Rasulullah menolak amalan sedemikian kerana ia adalah satu bentuk kekafiran. Zaid bin Khalid al-Juhani radhiallahu 'anh menerangkan:

صَلَّى لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلاَةَ الصُّبْحِ بِالْحُدَيْبِيَةِ عَلَى إِثْرِ سَمَاءٍ كَانَتْ مِنْ اللَّيْلَةِ. فَلَمَّا انْصَرَفَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ فَقَالَ: هَلْ تَدْرُونَ مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ؟ قَالُوا: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ: أَصْبَحَ مِنْ عِبَادِي مُؤْمِنٌ بِي وَكَافِرٌ فَأَمَّا مَنْ قَالَ مُطِرْنَا بِفَضْلِ اللَّهِ وَرَحْمَتِهِ فَذَلِكَ مُؤْمِنٌ بِي كَافِرٌ بِالْكَوْكَبِ وَأَمَّا مَنْ قَالَ بِنَوْءِ كَذَا وَكَذَا فَذَلِكَ كَافِرٌ بِي مُؤْمِنٌ بِالْكَوْكَبِ.

Kami bersolat subuh bersama Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam di Hudaibiyah setelah semalamnya turun hujan. Tatkala selesai, Nabi shallallahu 'alaihi wasallam menghadap orang ramai dan bersabda:“Tahukah kalian apa yang difirmankan oleh Tuhan kalian?” Mereka menjawab: “Allah dan Rasul-Nya lebih mengetahui.” Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallammenjawab (Allah berfirman): “Pada pagi ini ada di antara hamba-Ku yang beriman kepada-Ku dan ada yang kafir. Adapun orang yang berkata hujan turun kepada kami kerana kurnia Allah dan rahmat-Nya, maka dia beriman kepada-Ku dan kafir kepada bintang. Sedangkan orang yang berkata hujan turun kepada kami kerana bintang itu dan ini, maka dia kafir kepada-Ku dan beriman kepada bintang.” [Sahih al-Bukhari:846].

Bermain-main dengan horoskop sekadar suka-suka tetap berdosa walau tidak merosakkan akidah. Ia sama dengan pergi berjumpa bomoh walau tidak mempercayainya.

Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam:

مَنْ أَتَى عَرَّافًا فَسَأَلَهُ عَنْ شَيْءٍ لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلاَةٌ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً.

Sesiapa yang mengunjungi orang yang mendakwa mengetahui ilmu ghaib dan bertanya kepada dia sesuatu maka tidak akan diterima solatnya selama empat puluh malam [Sahih Muslim:2230].

Maka adik-adik hendaklah menjauhi daripada mengambil tahu tentang horoskop adik-adik dan rakan-rakan. Hendaklah menjauhkan diri daripada membaca horoskop atau apa-apa tilikan yang ada di majalah, facebook dan sebagainya. Ditakuti ia sedang mengancam akidah adik-adik.

3. Merasakan hukum hakam Islam tidak sempurna

Allah Ta’ala berfirman :

أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْمًا لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ(50)

“Apakah hukum Jahiliyah yang mereka kehendaki, dan (hukum) siapakah yang lebih baik daripada (hukum) Allah bagi orang-orang yang yakin?” (Al-Maidah : 50)

Pernah seorang pelajar perempuan tingkatan tiga menyatakan kenapa perempuan kena pakai tudung, lelaki tidak, dan dia menyatakan bahawa ia tidak adil. Perkataan seumpama ini boleh merosakkan akidah kerana ia menunjukkan kita tidak yakin dengan kesempurnaan hukum hakam Allah.

Hendaklah adik-adik yakin bahawa Islam agama yang sempurna. Segala peraturan yang ada di dalamnya adalah sempurna. Jika kita benar-benar beriman Allah Maha Bijaksana, kenapa perlu kita meragui keputusannya?

4. Menghina hukum hakam

إِنَّ الَّذِينَ أَجْرَمُوا كَانُوا مِنَ الَّذِينَ ءَامَنُوا يَضْحَكُونَ(29)وَإِذَا مَرُّوا بِهِمْ يَتَغَامَزُونَ(30)وَإِذَا انْقَلَبُوا إِلَى أَهْلِهِمُ انْقَلَبُوا فَكِهِينَ(31)وَإِذَا رَأَوْهُمْ قَالُوا إِنَّ هَؤُلَاءِ لَضَالُّونَ(32)وَمَا أُرْسِلُوا عَلَيْهِمْ حَافِظِينَ(33)فَالْيَوْمَ الَّذِينَ ءَامَنُوا مِنَ الْكُفَّارِ يَضْحَكُونَ(34)عَلَى الْأَرَائِكِ يَنْظُرُونَ(35)هَلْ ثُوِّبَ الْكُفَّارُ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ(36)

“Sesungguhnya orang-orang yang berdosa, adalah mereka yang dahulunya (di dunia) mentertawakan orang-orang yang beriman. Dan apabila orang-orang yang beriman lalu di hadapan mereka, mereka saling mengedip-ngedipkan matanya. Dan apabila orang-orang berdosa itu kembali kepada kaumnya, mereka kembali dengan gembira. Dan apabila mereka melihat orang-orang mu'min, mereka mengatakan: "Sesungguhnya mereka itu benar-benar orang-orang yang sesat", padahal orang-orang yang berdosa itu tidak dikirim untuk penjaga bagi orang-orang mu'min. Maka pada hari ini, orang-orang yang beriman mentertawakan orang-orang kafir, mereka (duduk) di atas di tempat duduk sambil memandang. Sesungguhnya orang-orang kafir telah diberi ganjaran terhadap apa yang dahulu mereka kerjakan.” (al-Muthaffifin:29-36)

Ia adalah lanjutan kepada ketidakyakinan dengan kesempurnaan Islam. Dosa ini termasuklah menghina orang yang melaksanakan Islam. Contohnya, kerana kita tidak mahu bersolat, kita menyatakan bahawa orang yang solat pun ada yang melakukan maksiat, atau kita tidak mahu menutup aurat, lalu kita menghina orang yang menutup aurat.

Sewajarnya, jika adik-adik masih belum sempurna mempraktiskan Islam, contohnya, tidak menutup aurat. Adik-adik hendaklah menghindarkan diri daripada mempertahankan maksiat yang adik-adik lakukan, sebaliknya ucaplah terima kasih kepada yang menasihati, dan berdoa serta berusahalah agar adik-adik diberi hidayah.

5. Bermain-main dengan agama

وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللَّهِ وَءَايَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ(65)لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ إِنْ نَعْفُ عَنْ طَائِفَةٍ مِنْكُمْ نُعَذِّبْ طَائِفَةً بِأَنَّهُمْ كَانُوا مُجْرِمِينَ(66)

“Dan jika kamu tanyakan kepada mereka (tentang apa yang mereka lakukan itu), tentulah mereka akan menjawab: "Sesungguhnya kami hanyalah bersenda gurau dan bermain-main saja". Katakanlah: "Apakah dengan Allah, ayat-ayat-Nya dan Rasul-Nya kamu selalu berolok-olok?" Tidak usah kamu minta ma`af, kerana kamu kafir sesudah beriman. Jika Kami memaafkan segolongan daripada kamu (lantaran mereka taubat), nescaya Kami akan mengazab golongan (yang lain) disebabkan mereka adalah orang-orang yang selalu berbuat dosa.” (At-Taubah :65,66)

Ayat ini diturunkan ketika sebahagian umat Islam bersenda gurau dengan perkataan yang menghina Islam dan umat Islam. Oleh itu bergurau dengan hal-hal yang merendahkan Islam walau tanpa niat menghina, tetap merosakkan akidah. Ini sering berlaku walaupun sebenarnya gurauan itu tiada niat menghina Islam. Contohnya, adik melihat seorang kawan memakai tudung, lalu adik menggelarnya sebagai ‘mak nenek’, atau melihat seorang kawan berjanggut (membela janggut adalah sunnah), lalu adik mengejeknya sebagai kambing. Ia lumrah berlaku apabila kita sering bergurau-gurau tanpa mengetahui ia sudah melampaui batas.

6. Meniru amalan orang bukan Islam

Rasulullah Sallallahu ‘alaihi wasallam bersabda :

مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ

“Barangsiapa yang menyerupai suatu kaum, maka dia termasuk sebahagian daripada mereka.”[ HR. Ahmad dan Abu Daud. Syaikh Al Albani mengatakan hadis ini sahih Irwa’ul Gholil no. 1269]

Ini termasuklah merayakan sambutan atau budaya orang bukan Islam seperti Krisma, Hallowen. Termasuk juga meniru pakaian yang menjadi ciri khusus orang kafir, dan cirri khusus ajaran sesat seperti black metal, skinhead dan lain-lain. Apa sahaja yang melambangkan orang kafir atau golongan fasiq hendaklah dijauhi.

7. Cinta Melebihi Cinta Kepada Allah

Firman Allah Subhanahu wa Ta‘ala:

وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللّهِ أَندَاداً يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللّهِ وَالَّذِينَ آمَنُواْ أَشَدُّ حُبًّا لِّلّهِ وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ إِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلّهِ جَمِيعاً وَأَنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ

Dan di antara manusia ada yang mengambil selain dari Allah (untuk menjadi) sekutu-sekutu (Allah): mereka mencintainya sebagaiman mereka mencintai Allah; sedang orang-orang yang beriman itu lebih mencintai Allah (berbanding selainnya). [al-Baqarah 2:165]

Fenomena cinta di kalangan remaja, hingga sanggup menggadai maruah, adalah ditakuti kesan rosaknya akidah, akibat mencintai kekasih melebihi Allah. Bahkan ada kekasih pernah menyebutkan: my boyfriend is like my GOD to me. Nauzubillahi min zalik

8. Percaya kepada sial

Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda:

لا َعَدْوَى وَلاَ طِيَرَةَ، وَلاَ هَامَةَ وَلاَ صَفَرَ، وَفِرَّ مِنْ اَلْمَجْذُوْمِ كَمَا تَفِرُّ مِنْ الأَسَدِ.

Tidak boleh menjangkitkan penyakit, tidak boleh mempercayai nasib yang baik atau buruk pada burung, tidak boleh mempercayai Hama dan tidak boleh (mempercayai kecelakaan) pada bulan Safar, dan larilah kamu dari penyakit Kusta sebagaimana kamu lari dari seekor singa [Sahih al-Bukhari secara ta’liq]

Ini termasuk mempercayai jika ada biawak melintas ada nasib buruk, jika pinggan pecah ada sesuatu tidak elok berlaku dan sebagainya. Termasuk juga apa yang disebarkan melalui drama-drama mahupun movie tentang pen yang membawa tuah dan sebagainya.

9. Berjumpa bomoh

مَنْ أَتَى كَاهِنًا فَصَدَّقَهُ بِمَا يَقُولُ أَوْ أَتَى امْرَأَتَهُ حَائِضًا أَوْ أَتَى امْرَأَتَهُ فِي دُبُرِهَا فَقَدْ بَرِئَ مِمَّا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ.

Sesiapa yang mengunjungi orang yang mendakwa mengetahui ilmu ghaib lalu membenarkannya atau menyetubuhi isterinya yang sedang haid atau menyetubuhi isterinya dari duburnya, maka dia telah lepas (keluar) daripada apa yang diturunkan ke atas Muhammad (yakni Islam) [Sunan Abu Daud:3904]

Jika tidak mempercayainya, maka solat tidak diterima empat puluh hari.

Mungkin adik-adik tidak pernah berjumpa bomoh, tetapi boleh jadi ibu bapa kita melakukannya. Peringatkanlah mereka, berikan mereka risalah ini.

Sesungguhnya hal-hal ghaib hanya diketahui Allah!

“Tuhanlah sahaja yang mengetahui segala yang ghaib, maka Dia tidak memberitahu perkara ghaib yang diketahui-Nya itu kepada sesiapapun; melainkan kepada mana-mana Rasul yang diredhai-Nya(untuk mengetahui sebahagian dari perkara ghaib yang berkaitan dengan tugasnya). [al-Jin 72:26-27]

Pameran Buku Antarabangsa Riyadh 2011

Semalam petang 5 mac saya dan ust Fauzi berkesempatan melawat pameran buku antarabangsa Riyadh yang diadakan secara tahunan. Ini adalah ziarah saya buat kali kedua, walaupun saya tidak berniat untuk membeli apa-apa kitab memandangkan kebanyakkan kitab telah saya miliki khususnya yang melibatkan bidang pengajian saya dan juga kitab-kitab turash. Dengan niat untuk mengambil buku yang akan diedarkan secara free oleh penulisnya Dr Fahad as-Sunaidi yang merupakan Tesis PhD beliau di King Saud University. Saya dan ust Fauzi datang dan al-hamdulillah berjaya mendapatkan satu naskhah. Selain itu kementerian Wakaf , Dakwah dan Irshad juga menghadiahkan secara percuma mushaf dan tafsir muyassar yang harganya tidak mati Sr60 seunit. Saya dapat satu dan ustaz fauzi mendapat satu mushaf saiz sederhana cetakan Mujamma' Malik Fahad di Madinah.

Kami mengelilingi dewan besar berpenghawa dingin itu lebih kurang 2 jam. Sempat solat berjemaah Isyak. Sempat saya bertemu Fadhilah as-Syeikh Dr A'aid al-Qarni yang juga melawat pameran / Ma'arad kitab 2011 ini. Tapi saya tidak bepeluang untuk bersalam kerana beliau dikelilingi polis yang jumlahnya melebihi 7 orang. Mungkin untuk keselesaan dan penghormatan beliau sebagai tetamu khas yang akhirnya diberi peluang memberi komentar terhadap pameran buku antarabangsa Riyadh 2011.

Saya sebenarnya terkejut apabila pada pameran buku kali ini, golongan wanita juga dibenarkan masuk dan bercampur dengan pelawat dan pembeli lelaki. Kebiasaan tahun-tahun yang lalu, wanita mempunyai masa yang khas untuk melawat bersama family-family mereka. Lebih mengejutkan penyampai maklumat melalui peti mikrofon umum adalah juga wanita! Serangan apakah ini? Nampaknya golongan liberal semakin besar pengaruhnya dan kekuatan mereka bagi merubah suasana Saudi yang kononnya dianggap jumut, tiada toleransi dan pelbagai lagi sangkaan yang buruk khususnya apabila melibatkan hukum hakam dan pengamalan kepada agama islam yang suci.

Sedang saya membelek-belek buku, saya terlihat 3 kanak-kanak lelaki sekitar umur 10 tahun memegang buku bertajuk: "Risalah hijab buat wanita". Budak lelaki arab itu cuba untuk menghadiahkan buku tersebut kepada seorang gadis arab yang kelihatan besar tetapi berumur sekitar 12 tahun yang tidak bertudung. Perempuan itu yang berada disamping ibu bapanya cuba mengambil tetapi kemudian menolak. Kanak-kanak lelaki itu hanya tersenyum dan berlalu pergi. Saya juga tersenyum dengan insiden tersebut, tetapi saya sangat kagum sebenarnya! Kanak-kanak sekecil itu sudah bijak untuk mencari pahala. Bijak berdakwah dan menyampaikan ilmu. Semoga dia akan menjadi pendakwah cemerlang tatkala besar dan sentiasa mendapat taufik Allah sepanjang hayatnya. Semoga perempuan yang sudah kelihatan besar itu akan faham kewajipannya sebagai muslimah dan diberi hidayah Allah kelak.

Pameran buku ini bermula dari tarikh 1 Mach 2011 dan akan berakhir pada 11 Mach 2011. Untuk pengetahuan saudara semua, kuasa membeli di sini sangatlah tinggi selain harganya yang pada hebat saya agak murah dan berpatutan. Selain itu beberapa percetakan buku yang besar dan terkenal memberikan diskaun sehingga 30% seperti al-Ubaikan dan Jarir book. Tahukah saudara semua, pada hari kedua pemeran buku ini, jualan yang telah dicatatkan ialah sebanyak 6 juta Riyal Saudi. Sehingga pada hari ke empat pameran seramai 400 ribu orang pelawat telah datang dan sejumlah 12 juta riyal hasil jualan yang telah diraih oleh para penjual. Saya pernah melihat beberapa orang arab (saya kira peminat kitab) membawa troli besar untuk membeli dan membawa kitab-kitab yang terpilih. Selain berduit mereka tidak berkira, dan berbelanja untuk kebaikan masa depan! Inilah kita mahukan khususnya kepada penuntut-penuntut ilmu di mana jua mereka berada. Saya terkenang sahabat-sahabat Madinah yang seangkatan dengan saya yang sanggup membelanjakan sehingga 3000 riyal untuk satu musim pameran buku. Tahniah kepada mereka semua!

Pameran buku antarabangsa ini akan dibuku setiap hari dari pukul 10 am – 10 pm setiap hari. Kecuali hari jumaat ianya beroperasi pada pukul 4pm – 11pm. Pameran ini bertempat di exit 9 atau tidak jauh daripada al-Imam Universiti. Sebanyak 950 percetakan seluruh dunia menyertai dan mengambil bahagian dan lebih daripada 300 ribu topic buku di pamerkan. Saya kira, orang-orang Riyadh jangan melepaskan peluang ini khususnya sahabat-sahabat serumpun saya melayu Riyadh! Boleh solat waktu berjemaah di dalam dewan pemeran selepas 5 minit dilaungkan azan, merupakan kelebihan yang mungkin tidak dapat dilihat di pemeran-pameran buku antarabangsa di Negara-negara lain. Tahniah Arab Saudi walaupun anda sedang diserang dan dimusuhi secara idealogi!!

Syeikh al-Luhaidan & Syeikh Nasir Umar Terhadap Ghadafi

نفى الشيخ العلامة صالح اللحيدان عضو هيئة كبار العلماء ما نسبه إليه تلفزيون الجماهيرية العربية الليبية من فتاوى تحرّم الخروج على الزعيم الليبي معمر القذافي مبيناً أن التخلص من هذا الرجل من المهمات ومؤكداً في الوقت نفسه على تجنب سفك الدماء

وقال في برنامج إذاعي أنه لا يرى بأن حكومة القذافي حكومة إسلامية لأنه أي القذافي لم يتول المنصب بمبايعة أهل الحل والعقد من رجال البلاد وقادتها وأهل الدين، بل جاء

مغتصبا ثائراً على من سبقه.

ووصف القذافي بأنه فاتح على باب الشر وليس على باب الخير مؤكداً أن التخلص من

هذا الرجل من المهمات، وأنه ليس مسلماً في الحقيقة ؛ لأنه تنكر للمعارف الدينية وأنكر سنة النبي صلى الله عليه وسلم، وقال "يكفينا القرآن"، كما أنه أنكر إجماع الصحابة والمسلمين جميعا، مشيرا إلى أنه رجل عامي وجاهل بدوي وأصله عسكري، فهو ليس إمام.

وأكد فضيلته على ضرورة إنهاء هذه الفتنة حقناً للدماء، مطالباً الليبيين بحفظ الأمن وأما هذا الرجل وأعوانه فإذا أمكن شيء بدون قتل فهو الأفضل ، وقال " ينبغي أن تصان الدماء بكل مايمكن ، اجتهدوا بكل مايمكنكم إلى إبعاده مع حقن الدماء ، مع صيانة الممتلكات

الحكومية وأفراد الناس "

ورداً على سؤال وجه للشيخ اللحيدان عن من يطلقون النار على المسلمين وهم مسلمين وكفرة مرتزقة وكيف الرد عليهم، فأجاب الشيخ إن "بدوؤكم بإطلاق النار فردوا عليهم، وأما

أنتم فلا تبدوؤنهم".

وعن الفتوى التي تنقل عن السلفية في الإذاعة الليبية "بأن من قاتل القذافي فهو من الخوارج لا يصلى عليه ولا يغسل"، قال الشيخ إنها غير صحيحة ولا يمكن أن يفتي بها.

وعن من مات مقاتلا القذافي، قال اللحيدان إن كان يقاتل لمكاسب دنيوية وعصبية فهو يموت ميتة جاهلية ومن قاتل لتحكيم الشريعة ولنصرة الحق فهو في سبيل الله.

http://almoslim.net/node/142203

أكد الشيخ الدكتور ناصر العمر المشرف العام على ديوان المسلم أن تقريرا صادرا عن مؤتمر عالمي, أوضح أن بلاد الحرمين مستهدفة في أمنها وعقيدتها, وأن من أخطر من يريد استهدافها الرافضة في إيران.

وأشار في درسه الاسبوعي مساء امس الاحد إلى أن بلاد الحرمين مستهدفة من اليهود والنصارى والمجوس لأنها مأوى الإسلام.

كذلك أبدى الشيخ ناصر العمر تعجبه من استمرار معمر القذافي في حكم ليبيا أكثر من 40 عاما مع طغيانه, مشيرا إلى أن من نظر إلى سنن الله تعالى يعلم أن هذا قد يحدث؛ فقد حكم فرعون أكثر من ذلك, وإن كان هذا ليس خاصا بالمجرمين والظالمين.

وأضاف: إن ليبيا منذ حكمها هذا الظالم وهي من شر إلى شر, لافتا إلى حديث القذافي الاخير والذي لا يصدر إلا عن مجنون أو مهووس.

وأوضح أن القذافي من فجوره وظلمه قال: "البيت لم سكنه والسيارة لمن ركبها" وقد أعجب بذلك بعض الناس هناك, وأشار إلى أن البعض عندما ذهب إلى ليبيا لم يجد إلا فنادق قليلة , كذلك بناء البيوت هناك قليل لأن الناس يخافون من الاستيلاء عليها, تبعا لنظرية

القذافي.

وذكر فضيلته أن استمرار القذافي طوال هذه السنوات رغم ظلمه جاء لتأييد بعض الناس له

وعدم الإنكار عليه من البعض الآخر "واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة", مستدلا على ذلك بغزوة أحد ومخالفة بعض الصحابة للرسول صلى الله عليه وسلم حيث عمهم الله بالعقاب رغم أن المخالفة كانت من بعضهم فقط.

وأضاف: إن القذافي أعلن اعتزامه إبادة شعبه, موضحا أن اليهود ارتكبوا مجازر ضد الشعب الفسطيني لأنهم "أعداءهم", أما هذا الرجل فيقاتل شعبه, والمأساة أنه يوجد من

يدافع عنه.

وانتقد فضيلته مرجئة العصر الذين يعتبرون أن القذافي إمام لا يجوز الخروج عليه وإن ظلم, وأوضح أن المقصود بالإمام الذي لا يجوز الخروج عليه هو الإمام الشرعي المسلم الذي يطبق الشريعة ولكن عنده ظلم, أما أن تطبق هذه القاعدة على القذافي وأمثاله فلا يجوز, وتابع: إن هؤلاء المرجئة تأتي الاحداث وتكشفهم وتبين قلة علمهم ودينهم وورعهم.

وأكد أن عددا من العلماء وطلاب العلم قد أفتوا بقتل القذافي وأن من استطاع ذلك من جنوده فليفعل, وهذا تقدم نوعي في الفتوى لأن الرجل أعلن أنه هو الذي أمر بقتل شعبه وهدد بفتح مخازن الأسلحة؛ فيقتل لدرء شره.

وزاد الشيخ ناصر: إن إخواننا في ليبيا يعيشون في محنة ولكننا واثقون من نصر الله, ولهذا يجب عليهم أن يتحدوا خصوصا مع توارد الاخبار عن انصراف جنود القذافي عنه وهذا من البشائر.

ولفت إلى فتوى الشيخ عبد الرحمن البراك بشأن الفرق بين بدء التظاهر وهو مربوط بالقدرة, وبين البدء الفعلي في التظاهر والمواجهة كما حدث الآن فينبغي الاستمرار وعدم الرجوع, موضحا أن الفتوى تختلف باختلاف الزمان والمكان, مؤكدا أن المتظاهرين في ليبيا لو استمروا فالقتال متواصل ونسأل الله لهم النصر, أما لو تولوا ضاع جهادهم, وسيتفرغ القذافي لقتلهم وإبادتهم.

وأفاد بأن هذا لا يعد تناقضا في الفتوى فقبل البدء يختلف الحال عن بعد البدء, ومع ذلك الامر يرجع لعلمائهم لتقييم الموقف وعندهم علماء أكفاء يستطيعون تقدير ذلك.

ونصح الشيخ ناصر الشعب الليبي بالصبر والثبات فالظلم زائل, لافتا إلى أن الشعب الليبي انتصر على الإيطاليين وبذل الكثير من التضحيات, وحذرهم من المعاصي, ومن تقديم الدماء من أجل وطنية أو ملك أو مال إنما من أجل الجهاد في سبيل الله ورفع الظلم وهو من الجهاد

.

ودعا المسلمون للوقوف مع إخوانهم في ليبيا والدعاء لهم وبيان حقيقة الموقف هناك بكلمة

أو رسالة, كما دعا حكام المسلمين للوقوف مع الشعب الليبي وعدم الوقوف مع حاكم ليبيا لأن من وقف معه فهو شريك له في الإثم.

وأشار فضيلته إلى بيان مجلس التعاون الخليجي الأخير بشأن ليبيا وقال: إنه كان ينبغي أن يكون أقوى من ذلك, ولفت إلى أن البيان طلب من مجلس الامن أن يتدخل, رغم أن مجلس الامن هو الذي حمى اليهود في فلسطين, والاحتلال في العراق وأفغانستان, مضيفا: إن الجامعة العربية لم تجتمع مرة واحدة من أجل شعب ليبيا الذي يقتل, وتساءل أين دور الجامعة العربية؟ وأين بيانات الحكومات؟ وأين قطع العلاقات؟ إن ما نراه الآن عندما تنتهي الامور يقولون "نقدر اختيار الشعب", وذلك بعد سقوط القتلى والدمار .

وتساءل عن سبب صمت الحكام عن ظلم حاكم ليبيا؟ وأكد أن الله سيعاقبهم على صمتهم, مشيرا إلى أنه لا يطالبهم باستخدام القوة ضده, ولكن أين الإدانات؟!

كما تساءل عن موقف العلماء من النظام الليبي؟ رغم وجود بعض البيانات, مضيفا: يجب على العلماء أن يصدعوا بالحق وعدم كتمان العلم حتى لا يتم تضليل الناس من بعض

المحسوبين على العلم.

وطالب بالسماح بالقنوت في الصلوات للدعاء للشعب الليبي, ودعا للذهاب لمفتي المملكة والطلب منه السماح بالقنوت, كما حذر من التشويش في هذا الأمر, وأمر بالالتزام بالنظام العام فيه, ناصحا كل مسلم أن يقنت في بيته مع أهله وأولاده, ويدعو على القذافي وأعوانه

ومن وقف معه.

وأفاد بأن الشعب الليبي شيع قبل يومين 400 قتيل في بنغازي فقط, وأشارت محكمة الجنايات الدولية إلى أن عدد القتلى وصل إلى 10 آلاف قتيل حتى الآن.

وأوصى الشيخ بدراسة فقه الفتن لما تمر به الأمة من أزمات حاليا , كما انتقد توتر بعض طلاب العلم إذا خولفوا في بعض المسائل الاجتهادية التي لا يوجد نص فيها, واستنكر على المطالبين "بالحرية" غضبهم على بعض طلاب العلم إذا عبروا عن رأيهم في قضية معينة

والهجوم عليهم.

كما أشاد فضيلته بما يراه ويحدثه عنه بعض الناس من مواقف الشباب وتعليقاتهم على ما يجري من احداث على مواقع الإنترنت مثل فيس بوك وتويتر, مرحبا بحكمتهم وإدراكهم لأبعاد الأمور وبعدهم عن التهييج

http://almoslim.net/node/142194

Libya dan Kegilaan Ghadafi

Seorang anggota di dalam mahkamah jenayah antarabangsa telah membongkar pada hari Rabu 23 Feb 2011 bahawa jumlah sebenar kematian semenjak berlakunya reformasi di Libya adalah 10000 orang sementara seramai 50 ribu orang telah tercedera. Beliau juga menyatakan bahawa tidak mustahil Qadhafi akan menggunakan senjata kimia untuk menghentam rakyat libya yang menentang pentadbirannya. Sambil menyeru supaya Negara-negara dunia masuk campur bagi menyelamatkan rakyat Libya. http://www.almokhtsar.com/news.php?action=show&id=144051

Lebih 40 tahun Muammar Ghadafi yang berwatak pelik, pemikirannya yang gila, angkuh, dan sawan babi itu memerintah rakyat Libya yang pernah terkenal dengan pejuang agama dan negaranya (Umar Mukhtar) menentang penjajah Itali. Rakyat Libya tetap bersabar sehinggalah momentum perubahan yang dimulai oleh Tunisia dan diikuti Mesir itu menyebabkan mereka mencuba nasib. Malangnya penyakit gila kuasa, gila otak dan gila babi Ghadafi menyebabkan ramai rakyatnya dikorbankan untuk menyelamatkan diri dan keluarganya.

Husni Mubarak vs Muammar Ghadafi

Ketika awal pemerintahan Husni Mubarak di Mesir, Muammar Ghadafi telah meminta supaya menghantar air sungai nil kepada Libya supaya padang pasir di Libya menghijau subur. Husni Mubarak menjawab dalam satu ucapannya yang disiarkan di TV : "Dia fikir dirinya adalah Abdul Halim Hafiz mahu menghijaukan padang pasir?". Kemudian Husni Mubarak mengisyaratkan dengan tangannya yang membawa maksud "gila".

Perangai tidak matangnya terserlah ketika berada dalam persidangan-persidangan Negara-negara arab dan juga mana-mana muktamar. Ghadafi mengkritik ramai pemimpin arab yang menyokong barat dan kuasa-kuasa besar sedangkan dalam masa sama dialah yang telah menjual aset minyak negaranya kepada Negara-negara barat dengan harga yang paling murah. Ini secara langsung menjelaskan sebab mengapakah Negara-negara barat berdiam diri dan tidak bercakap langsung apabila Ghadafi melakukan pembunuhan beramai-ramai terhadap pendemontrasi di Libya.

Ghadafi sebagai Khalifah Umat Islam?

Beliau pernah menganggap dirinya sebagai khalifah umat islam. Kadangkala menyangka dirinya adalah seorang ulama yang Faqeh dalam urusan agama dengan berlandaskan akal kontotnya semata-mata. Pernah juga dia menyangka sebagai raja bagi sekalian Negara-negara Afrika dan mahu menyatukan seluruh Negara-negara Afrika dibawah pimpinannya yang kununnya bijak!

Saiful Islam mewarisi kegilaan bapanya!

Saiful islam al-Ghadafi keluar membuat kenyataan bahawa rakyat yang keluar melakukan demontrasi adalah golongan perosak yang mengambil dadah. Sementara golongan pekerja-pekerja arab di Libya adalah yang bertanggungjawab menggerakkan reformasi di Libya menurut pandangan Saiful Islam. Kemudian beliau menjelaskan bahawa tentera Libya akan berjuang sehinggalah tentera yang terakhir untuk menghalang kebangkitan rakyat Libya. Siapakah Saiful Islam ini sedangkan dia langsung tidak mempunyai apa-apa jawatan dalam pemerintahan kerajaan Libya! Adakah dia menyangka akan mewarisi pentadbiran zalim bapanya seperti si malang anak Husni Mubarak yang akhirnya melarikan diri dengan 100 buah bag ke London!

Muammar Ghadafi semakin sesat dan gila,

Beliau keluar ketika hujan untuk memberi penghinaan kepada rakyatnya yang berdemontrasi kemudian berkata bahawa beliau berniat untuk bergabung dengan pendemo tetapi disebabkan hujan beliau membatalkan niatnya. Beliau berkata; "Bahawa dia adalah ketua reformis dan bukanlah pemimpin Negara itu. Kerana itu beliau tidak akan meletakkan jawatan, maka kebangkitan akan terus berlaku selama-lamanya selama beliau memerintah! Ces!! Pemikiran apakah Ghadafi ketika umat islam hidup di kurun moden ini?

Kenapa barat membisu?

Dimanakah hak asasi manusia yang kononnya diperjuangkan oleh barat? Dimanakah demokrasi yang kononnya diperdewakan oleh Amerika dan Negara-negara barat dan maju secara umum? Dalam tempoh beberapa minit sahaja ratusan bahkan bilangan yang mati sudah mencecah ribuan orang, kenapakah tiada amaran daripada kuasa-kuasa besar terhadap keganasan dan kekejaman Ghadafi? Rupa-rupanya kepentingan minyak yang mereka peroleh dengan harga yang sangat murah daripada Libya sangat penting berbanding nyawa ribuan umat di Libya! Khasnya umat islam!

Mempertahankan kezaliman Zainal Abidin bin Ali di Tunisia,

Ghadafi ini adalah satu-satunya pemimpin arab yang mempertahankan dan menyokong kezaliman dan keganasan pimpinan Zainal Abidin Ali sekalipun telah di umumkan kekayaan Zainal Abidin yang merompak harta rakyat! Demikian juga beliau mempertahankan kerajaan Husni Mubarak yang hartanya mencecah 70 billion dollar!

Fatwa supaya Ghadafi di Bunuh!

Setelah Prof Dr Yusuf memfatwakan agar Ghadafi dibunuh, anggota majlis ulama sudan pula menfatwakan perkara yang sama. Bahkan menyatakan bahawa wajib Ghadafi dibunuh kerana telah jatuh murtad dan kafir. http://www.almokhtsar.com/news.php?action=show&id=144062

Semoga Allah menjatuhkan kerajaan-kerajaan zalim di seluruh dunia islam dan menggantikannya dengan pemimpin yang menyokong islam dan mengamalkan ajaran islam dengan sebaik-baiknya. Semoga Allah menghantar bala tenteranya kepada jiwa-jiwa ganas dan angkuh yang menyebati di dalam hati-hati pemimpin islam dan kafir yang angkuh dan zalim. Amin.

قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

Katakanlah: "Wahai Tuhan yang mempunyai kerajaan, Engkau berikan kerajaan kepada orang yang Engkau kehendaki dan Engkau cabut kerajaan dari orang yang Engkau kehendaki. Engkau muliakan orang yang Engkau kehendaki dan Engkau hinakan orang yang Engkau kehendaki. Ditangan Engkaulah segala kebaikan. Sesungguhnya Engkau Maha berkuasa atas segala sesuatu". Surah al-Imran: 26.

Rehlah Ke Negara Syam

Walaupun saya bukanlah Ibnu Battuta yang sentiasa mencatat rehlah dan pengalaman permusafirannya ke banyak Negara, tetapi saya juga berminat untuk mencatat rehlah yang saya lalui ini sebagai kenangan diri sendiri dan mereka yang terlibat. Semoga beberapa orang yang membaca dapat mengambil manfaat sekiranya ianya bermanfaat.

Setelah merancang sekitar 2 minggu, saya, abg Najib, abg Khuzaini dan Abg Amad Fauzi bersama keluarga masing-masing bergerak menuju ke Tabuk pada 3 Feb 2011. Sekitar 11 pagi kami keluar menuju ke Tabuk melalui Hail. Dengan menaiki kereta Nissan Armada saya memandu dan menikmati keselesaan kereta 5.7 cc milik abang Najhib yang baru dibeli sekitar 2 minggu itu. Abg Ahmad fauzi menaiki kereta Chevrolet bersama isteri dan 3 anak-anaknya. Sementara abg Khuzaini bergerak daripada Madinah bersama isteri dan 4 orang anaknya. Saya, abg Najib, kak Yati serta 2 anak mereka dalam satu kereta.

Kami mengisi minyak sebanyak sr 200 untuk sampai ke Tabuk melalui Hail yang jaraknya sekitar 1200km. kami mengambil hotel di Tabuk memandangkan kami sampai telah lewat malam. Rehat disana sehinggalah esok pagi untuk meneruskan perjalanan menuju ke sempadan Aqabah.

04 Februari 2011

Berada di laut merah bersempadan dengan Mesir

Peserta rehlah lelaki

Kami memasuki sempadan Jordan melalui Manfaz ad-Durrah tanpa sebarang bayaran. Kami terselamat daripada membayar visa yang sepatutnya sebanyak 20 Dinar Jordan setiap orang disebabkan sempadan itu dianggap sebagai zon pelancongan.

Kami meneruskan perjalanan ke Mu'tah selepas selesai semua dokumen, Insyuran kereta sebanyak 24 Dinar, Cukai membawa kereta masuk sebanyak 20 Dinar. Sampai ke rumah sewa persatuan pelajar Mu'tah pada pukul 12 malam dengan melalui laluan berbukit, hujan renyai-renyai dan kabus tebal. Akhirnya dengan menggunakan perkhidmatan GPS kami sampai dan disambut oleh seorang pelajar Mu'tah yang saya kenali 4 tahun lalu. Akhi Najmuddin dengan ramahnya menyambut kedatangan kami dan membawa ke Bandar Mu'tah yang pada jangkaan saya ianya adalah Bandar tetapi sebenarnya adalah kampong kecil yang sangat miskin. Jalan-jalan yang sememangnya teruk semakin teruk disebabkan hujan lebat. Setelah menjamu masakan akh Najmuddin, Hasrul dan Hadi kami tidur di rumah persatuan pelajar Mu'tah. Cuaca sangatlah sejuk.

05 Februari 2011.

Kubu al-Karak

Kami menuju ke al-Karak setelah membeli sim kad yang tidak lama kemudian disekat perkhidmatannya! Saya membelinya dengan harga 10 dinar dengan kredit sebanyak 6 dinar, saya sudah kerugian! Sehinggalah saya memasuki syiria, simkad itu hanya boleh menerima panggilan sahaja. Sungguh kritikal tahap ketakutan keraajan Jordan dengan krisis politik yang berlaku di Tunisia dan Mesir.

Setelah bersarapan kami pergi melawat kubu al-Karak yang dibina pada zaman Rom pada tahun 855 sebelum Hijrah yang akhinya menjadi salah satu kubu penting Solehuddin al-Ayyubi. Setelah menunaikan solat zohor dan asar secara berjemaah kami menuju ke tempat berlakunya peperangan Mu'tah. Kemudian sempat menziarahi perkuburan 3 orang syuhada' Mu'tah yang terkenal iaitu Zaid bin al-Harithah, Ja'far bin Abi Tolib (al-Toyyar) dan Abdullah bin Rawahah Radiyallahu Anhum Jami3an. Kami bermalam pula di al-Karak dan bergerak menuju ke laut Mati melalui jalan-jalan berbukit pada keesokkan paginya.

06 Februari 2011,

Pagi itu kami bergerak menuju ke laut mati yang jaraknya sekitar 100 km. Melihat sempadan Palestin yang ditawan Israil dan akhirnya berhenti dan mandi di laut mati yang pada perkiraan saya adalah tasik. Untuk mandi di laut paling masin dan boleh terapung itu kami perlu membayar sebanyak 15 dinar setiap dewasa dan 10 dinar bagi kanak-kanak berumur 12 tahun kebawah. Bayangkan betapa banyak caj yang dikenakan kerajaan Jordan untuk pelancong sehinggakan keatas rakyatnya sendiri. Dikhabarkan tiket untuk melawat Petra telah dinaikkan kepada 90 dinar berbanding 50 dinar sebelum ini. Menyebabkan kami membatalkan sahaja lawatan ke Petra disebabkan beberapa factor. Untuk makluman pelajar-pelajar Jordan hanyalah membayar caj tiket sebanyak 1 dinar sahaja setiap orang. Jika anda boleh berdialog arab serba sedikit bolehlah menggunakan kad student untuk mendapatkan harga tersebut.

Mandi di laut mati

Setelah mandi, Kami singgah ke Amman dan menjamu makan tengahari bersama ustaz Anuar Ridzuan yang merupakan pelajar PhD di Jordan. Setelah menunaikan solat zohor dan asar secara jamak dan qasar, kami menuju ke Maqraq dengan berpandukan kepada GPS milik abg Najib. Akhirnya kami sampai setelah meredah perjalanan sekitar 55 km. tidur di Mafraq di sebuah syuqqah dengan bayaran 25 dinar setiap bilik. Kami tidur agak awal untuk bangun meneruskan perjalanan esok pagi ke Syiria.

07 Februari 2011,

Setelah bersarapan pagi ala-ala Jordan kami menuju ke sempadan Syiria yang jaraknya daripada al-Mafraq sekitar 20 km sahaja. Melalui sempadan al-Jabir, kami menguruskan semua dokumen yang diperlukan untuk memasuki sempadan Syiria. Bayaran sebanyak sr 235 dikenakan pada setiap kereta. Itupun setelah seorang warga Saudi yang baru kami kenali membantu dan berdebat dengan pegawai-pegawai Syiria bertanggungjawab yang cuba mengambil kesempatan kepada setiap pelancong luar. Saya juga dimaklumkan oleh Abu Abdillah yang telah berulang alik ke Syiria ini bahawa setiap pelancong haruslah berhati-hati dengan penceluk saku, dan sebarang penipuan. Tanpa sebarang bayaran visa kami memasuki kota Damascus/Damsyik dan akhirnya menuju ke al-Zabadiyah dan mengambil satu villa besar dengan harga sr 1200 riyal untuk sewa sebanyak 2 hari. Villa 2 tingkat lengkap dengan kolam renang itu mempunyai 5 bilik tidur, ruang tamu yang luas, 4 tandas, park kereta dan taman kecil. Sungguh selesa!

Kami mendapat berita bahawa harga minyak di Syiria lebih murah berbanding Jordan, maka kami dengan sengaja hanya mengisi minyak ketika sampai di Damsyik. Hakikatnya harga minyak di Syiria lebih mahal 20sen berbanding Jordan! Wang syiria yang baru abg Najib beli telah dengan harga sr200 itu telah habis semuanya untuk membayar minyak petrol.

Barulah anda tahu betapa murahnya harga minyak di pasaran Saudi yang hanyalah berharga sr 0.45 sen untuk ron 91 dan sr 0.60 bagi ron 97. Adapun di Jordan ron 90 anda perlu membayar 0.62 dinar dan 0.78 sen dinar mengikut harga pasaran dunia. Sekitar 3.4 riyal Saudi. Adapun jika anda berada di syiria anda perlu membayar sebanyak 3.66 riyal bagi setiap satu liter minyak petrol. Jordan dan Syiria bukanlah pengeluar minyak dan tidak mempunyai sumber minyak tidak seperti Iraq, Saudi dan Negara-negara teluk yang lain.

08 Februari 2011,

Nabihah bermain salji

Di atas Jabal Bludan

kami sudah kesuntukan masa memandangkan hari sabtu adalah permulaan hari belajar bagi semua sekolah-sekolah dan university di Arab Saudi. Pagi itu kami bergerak menuju ke Jabal Bludan berhampiran Villa yang kami sewa. Kawasan bukit yang tinggi itu kami daki dengan menaiki kereta masing-masing. Sehinggalah akhirnya kami sampai ke puncak dan dapat melihat saki baki salji. Semua kanak-kanak termasuk dewasa keseronokan walaupun cuaca ketika itu sejuk. Puas bermain salji kami turun dan bersiap-siap untuk melawat kota Damsyik dan berjalan disekitar Jami' Umawi dan pasar Hamidiyyeh. Meredah jalan raya tanpa peta akhirnya memaksa saya mengambil sebuah teksi bagi memandu kami ke tempat yang dimaksudkan. Dengan bayaran hanya 30 Lira Syiria, kami sampai di tengah-tengah kota. Jalan sangatlah sesak, tiada tempat letak kereta. Setelah bertemu dengan abg zaidi warga melayu yang bekerja di sana. Kami meletakkan kereta agak jauh dan mula berjalan kaki menuju ke masjid Umawi.

Sehinggalah kami melalui kawasan perkuburan yang saya kira pelik memandangkan batu nisannya yang melampau tinggi. Saya kira ini adat orang-orang syiria yang perlu diubah. Ketinggian batu nisan kadangkala menyamai saya! saya sempat menziarahi kubur Imam Ibnul Qayyim al-Jauziyyah kerana kebetulan dalam laluan kami. semoga Allah merahmati beliau dan menempatkannya bersama para solehin.

Kami membeli belah di sekitar pasar terkenal itu. Barang-barang sangatlah murah harganya. Syiria terkenal dengan kepakaran barangan kulitnya. Walaupun tanpa jenama hebat tetapi kasut dan jaket yang dijual adalah daripada kulit yang asli. Kami menuju ke Jami' Umawi, didalamnya terdapat kubur Nabi Lut, Khidir dan Ayyub. Apapun saya tidak yakin itu adalah kubur para Anbiya tersebut.

Petang itu, kami dijemput untuk makan malam dirumah seorang pelajar Universiti Madinah yang saya kenal yang berkahwin dengan pelajar melayu di Syiria. Akhi khairun Nasirin telah menghidangkan ikan dan ayam goring yang telah dihabiskan semuanya oleh anak-anak abg Khuzaini, abg Najib dan abg Fauzi. Mungkin kerana kelaparan dan masakan isteri Nasirin yang enak! Apepun syukran kepada mereka. Sekitar pukul 10.30 pm kami bergerak pulang ke rumah sewa kami az-Zabadani. Terpaksa meredah jarak 60km barulah kami sampai, terus solat jamak ta'khir dan tidur.

09 Februari 2011,

Berhampiran Maqam Habil bin Nabi Adam Alaihissalam

Pukul 9 pagi kami keluar daripada rumah sewa tanpa bersarapan pagi. Terus menuju ke tempat yang dikatakan maqam Habil bin Adam. Ini kerana ianya berkebetulan dilaluan pulang kami. Peliknya apabila puak-puak syiah (gagak hitam dalam istilah pelajar melayu Syiria) begitu ramai dan melakukan perkara-perkara khurafat dan bidaah disana. Kubur itu berada di kawasan bukit di al-Zabadani. Saya tetap tidak yakin bahawa kubur sepanjang 4 depa saya itu adalah milik Habil! bukankah Nabi Adam 60 hasta? Mungkinkah anaknya hanya tinggal beberapa hasta sahaja tingginya? Selepas itu kami menuju ke sempadan Jordan untuk sampai ke Amman awal. Akan tetapi urusan di sempadan 2 negara agak memakan masa. Dikenakan bayaran sebanyak 500 Lira setiap orang untuk keluar daripada sempadan Syiria. Setelah itu perlu membayar visa memasuki Jordan sebanyak 20 JD. Setiap kenderaan dikenakan tax sebanyak 20 JD seperti awal kedatangan kami melalui sempadan Saudi.

Setelah maghrib barulah kami sampai ke kota Amman. Disana saya bertemu dengan seorang sahabat karib yang saya kenali di bumi Madinah. Menyambung master di UIA, kemudian mendapat tawaran scholarship daripada kerajaan Jordan. Ianya adalah khas bagi Negara-negera minority muslimin sahaja. Akhi Syukri warga Kemboja yang fasih berbahasa melayu ini membawa kami bersiar-siar sekejap mencari restoran di kota Amman dan meninjau sahaja kedai-kedai disekitarnya. Sekitar 8 malam, kami mula bergerak untuk menyambung perjalanan menuju masuk ke sempadan Saudi melalui al-Ghurayyat. Untuk keluar daripada Jordan kami diwajibkan membayar 8 dinar setiap orang! Akhirnya kami selamat memasuki sempadan Saudi dan dapat mengisi minyak petrol dengan nafas yang tenang dan lancar kerana harganya yang terlalu murah. Mengambil 3 Syuqqah (Apartment) dengan bayaran Sr250 setiap pintu memandangkan jam telah menunjukkan jam 2.30 pagi.

10 Februari 2011,

Jam 11 pagi kami bergerak untuk menuju ke kota Riyadh. Abg khuzaini mengambil laluan jalannya menuju ke kota Madinah. Kami 2 kenderaan meneruskan lagi perjalanan yang jaraknya sekitar 1400km. dengan melalui beberapa Bandar besar seperti sakaka, Ar Ar, Dumatul Jandal, al-Turaifi dan Qasim akhirnya pada pukul 2 pagi kami sampai ke rumah masing-masing dengan selamat. Perjalanan ini agak mencabar kekuatan mental dan fizikal. Tetapi ianya merupakan pengalaman manis yang jarang dilalui ramai orang. Terkenang saya bagaimanakah perjalanan yang ditempuh oleh para ulama tatkala mereka meredah ribuan kilometer untuk mencari ilmu dan hadis-hadis Nabi. Sedangkan mereka tidak menaiki kereta. Tidak juga kapal terbang, sebahagiannya berjalan kaki sementara yang lainnya menaiki unta. Semoga Allah merahmati perjalanan hidup mereka yang dicurahkan untuk ilmu dan agama. Hasil-hasil mereka dapat dilihat dan dirasai oleh kita semua. Kita bermohon agar Allah memberikan keberkatan masa dan umur sepanjang merentasi liku-liku hidup yang penuh dengan cabaran ini. Wallahu A3lam.

Bersedia pulang ke Riyadh daripada al-Ghurayyat

11Februari 2011 : Husni Mubarak president Mesir mengumumkan perletakkan jawatannya selepas maghrib setelah memerintah selama 30 tahun bermula tahun 1981 Masihi! Tahniah kepada rakyat Mesir!!

Nota penting;

*keseluruhan jarak perjalanan Riyadh-Jordan-Syiria-Riyadh : 4300 km

*Kos penginapan, minyak petrol, visa, tax, bayaran-bayaran lain kecuali makan dan shopping : SR4200 (kereta Armada abg Najib dengan jumlah muatan 5 orang).

* 1 malam di Tabuk, 3 malam di Jordan, 2 malam di Syiria dan 1 malam di al-Ghurayyat.

*Tukaran wang adalah seperti berikut;

-Sr100 = Rm81.42

-Sr100 = 1240 Lira Syiria

-Sr100 = 18.88 Dinar Jordan.